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Resumen
A partir de
Identidad y relaciones personales
Dinámica
Cada uno lleva una etiqueta en la frente con un adjetivo. Deben seleccionar compañer@ de viaje.
Primaria_CS
Cintas de prejuicios
Dinámica
Cada uno lleva una cinta en la frente con un prejuicio. Discuten sobre un tema.
Primaria_CS
external image pulgar.jpg Test d'associació
Test on line
Test on comproves els prejudicis inconscients. Elaborat per la Univ. de Harvard
Primaria_CM
external image pulgar.jpgEl rumor
Dinàmica
Sis voluntaris han de repetir una història que els han contat (en cadena) i el públic veu com es va transformant a partir dels prejudicis.
Primària_CI
Termometro
Dinámica
Contestar anónimamente a cuestionario, y luego debatir los prejuicios que se reflejan en él
ESO
* El ciego
Video
Video de 8 min. en el que se representan diversos prejuicios
BACH
El món musulmà
Dinàmica
U.D. per esbrinar els prejudicis i estererotips sobre el món musulmà.
Primària_CS
Prejuicios culturales
Dinámica
Ser conscientes de prejuicios culturales y compararlos con afirmaciones verdaderas
ESO
Cuando llegue el mañana
Dinámica
Se lee un texto hermoso, luego se vuelve a leer sabiendo que el autor es un condenado a muerte.
ESO


Identidad y relaciones personales

Cada uno lleva una etiqueta en la frente con un adjetivo. Deben seleccionar compañer@ de viaje.

Orientación de la actividad. La mirada que los demás tienen de nosotros y nosotras influye en nuestra concepción de lo que somos y lo que podemos ser. En el caso del racismo, los estereotipos determinan no sólo la convivencia intercultural sino la propia identidad de la persona inmigrante. Por ejemplo en educación y tal como afirma JOSÉ ANTONIO JORDÁN, las actitudes de profesores y profesoras y las expectativas de éxito escolar que tienen del alumnado de origen extranjero será decisivo para su carrera académica. Las actitudes que tenemos con las personas que consideramos diferentes puede llegar a ser muy sutil y no ser conscientes de que actuamos con prejuicios, sin embargo, este existe e influye claramente en las relaciones interpersonales siendo a veces un factor de exclusión35.
Objetivos:
- Demostrar la importancia de interpretar correctamente las señales de nuestro interlocutor.
- Comprender la manera en que las percepciones de otros, en particular las primeras impresiones, influyen sobre las relaciones interpersonales.
Metodología: Grupal.
Tiempo: Tres cuartos de hora.
Material: Tantas pegatinas blancas como personas haya en el grupo, rotuladores.
Procedimiento.
1º Se escribe en cada pegatina una característica determinada, ej: : mentirosa, sucio, simpático, colaboradora, etc.
2º Se le pega en la frente a cada participante, sin que sepa lo que lleva escrito y se coloca de espaldas al resto del grupo.
3º Se les informa de que van a tener que emprender un viaje muy largo y que deberán buscarse una persona que les acompañe.
4º Si el número de personas fuera impar, una de ellas hará de observadora.
Instrucciones para el grupo:
- Dispersaos por la sala cuando yo dé la señal.
- Tenéis diez minutos para elegir vuestra “pareja ideal” de viaje.
- (Pasados diez minutos) Todos y todas debéis estar emparejados.
- Debéis sentaros juntos/as cogidos de la mano.
Después del emparejamiento:
- ¿Qué persona has elegido?
- ¿La conocías antes del juego? ¿Era amiga tuya?
- ¿Influyó en tu elección la etiqueta que llevaba en la frente?
- ¿Has rechazado a algún/a compañero/a por el calificativo de la etiqueta?
- Al contrario, ¿has elegido deliberadamente a alguien que tuviera una característica negativa? ¿Por qué?
Preguntas para la reflexión:
- ¿Cómo nos sentimos cuando antes de conocernos ya tienen una idea preconcebida de nosotros/as?
- ¿Por qué solemos atribuir ciertas características a los grupos?
- ¿Cómo se siente una persona extranjera, mujer o con discapacidad al tener que demostrar que no responde
a los prejuicios que pesan sobre ella?
- Cuando te sientes discriminada/o ¿a quién acudes?
35 Colectivo AMANI. Educación intercultural. Editorial Popular. Madrid 2002.
Fuente: CJE, 2005, op. Cit.


Cintas de prejuicios

Discutir sobre un tema llevando cada uno una etiqueta en la cabeza con un prejuicio.

PARTICIPANTES: a partir de 10 años.
MATERIALES: Cintas de cartulina, rotulador y celofán.
CONSIGNAS DE PARTIDA: El animador/a prepara para colocar alrededor de la cabeza con diversos estereotipos: "ligón", "pesada", "listillo", "pelota", ....
DESARROLLO: El animador/a coloca a la altura de la frente las cintas sin que sean vistas por la persona a la que se le coloca. Una vez todas las personas tienen las cintas puestas se propone un tema a discutir. Cada cual tratará a las demás personas, durante la discusión, en base a lo que para ella significa el estereotipo que le ve en la frente. No hay que decir abiertamente lo que pone, sino tratar a esa persona con la idea que tienes de una persona que respondiera a esa "etiqueta".
EVALUACIÓN: ¿Cómo afecta a la comunicación la primera imagen que te formas de alguien? ¿ o la que te dan? ¿Cómo os habéis sentido? ¿Se valora lo mismo la palabra de todo el mundo? ....
NOTAS: Se puede hacer en el transcurso de una clase, toda una mañana, durante un desayuno, etc.
Fuente: Ramón Ferreño (La Coruña)


Test d'educació implícita.

Test individual on line per comprovar el nivell inconscient dels propis prejudicis. Durada: 15 min. Per a totes les edats, des de CM fins a adults. Al final veus els resultats de tots els participants i pots accedir a **més informació sobre el tema**. Font: Teaching Tolerance. Elaborat per la Universitat de Harvard.



El rumor

Sis voluntaris surten a fora. L'animador explica la història al grup. Llavors els voluntaris entren d´un en un. Cadascun explica la història al següent.

Una persona està asseguda al terra demanant quelcom calentet per menjar.
Una senyora s´hi apropa. S´acota i allarga la mà.
Un senegalès també s´hi apropa i li demana a la senyora per un carrer.
Un home agafa el bosso de la senyora i surt corrents.
La senyora avisa ràpidament a la policia i el senegalès surt corrents.

Contar un conte, representar-lo i parlar-ne.

Font: Tutoria i Mediació escolar (Júlia Al·lès)


El Termómetro

Contestar anónimamente a cuestionario, y luego debatir los prejuicios que se reflejan en él

Orientación de la actividad. SOS Racismo advierte de las consecuencias xenófobas de los prejuicios. El prejuicio es una actitud hostil o preventiva hacia una persona que pertenece a un determinado grupo simplemente por el hecho de formar parte de él. Generalmente tenemos una actitud negativa respecto al grupo que luego trasladamos a la persona. Están basados en estereotipos y suelen en surgir por razones tan diversas como el miedo a lo desconocido, la necesidad de establecer categorías de la realidad que simplifiquen y economicen nuestra visión, o en relaciones de poder de unos grupos sobre otros. Las afirmaciones estereotipadas y los prejuicios no están basados en datos objetivos: desechamos o racionalizamos la información contradictoria que pueda hacer tambalearse nuestras pautas de comportamiento.
Objetivos:
- Tomar conciencia de que las apreciaciones que hacemos de las personas o de grupos determinados están basadas en imágenes preconcebidas que poco tienen que ver con la realidad.
- Analizar las consecuencias de los prejuicios en las relaciones personales.
Tiempo: Una hora.
Materiales: Fotocopias del cuestionario. Pizarra o rotafolios. Tizas o rotuladores.

Procedimiento:
1º. Se reparte el cuestionario.
2º. Se explica que este se cumplimentará de forma anónima.
3º. Cuando estén todos completados, se recogen y se vuelven a repartir de forma aleatoria.
4º. En la pizarra y en columnas se irán escribiendo las opiniones expresadas.
5º. Se procede a debatir las respuestas, intentando argumentarlas.
Ejemplo de cuestionario:
Contesta si estás de acuerdo o en desacuerdo con las siguientes afirmaciones:
Sí No ¿Por qué?
· Los catalanes/as son unos peseteros/as.
· España está amenazada por una invasión migratoria.
· Los alumnos y alumnas inmigrantes bajan el nivel escolar.
· Los gitanos/as no quieren vivir en pisos.
· Los/as árabes son muy sucios/as.
· Los chinos/as son muy meticulosos/as.
· Los andaluces/as suelen ser más vagos/as y perezosos/as.
· Los/as inmigrantes reciben más ayuda del Estado que lo que aportan a la Seguridad Social y con las compras de artículos que ya tienen grabados los impuestos.
· Los latinoamericanos/as son muy ruidosos/as.
· Los/as inmigrantes son los responsables de las listas de espera en las consultas médicas.
Preguntas para la reflexión:
- ¿Normalmente, en qué nos basamos para afirmar o desmentir hechos?
- ¿Cómo nacen los prejuicios?
- ¿Influyen nuestros prejuicios en el trato con las demás personas?
- ¿Cómo nos sentimos cuando nos juzgan como parte de un grupo y no por nosotros mismos?
- ¿Por qué es tan fácil opinar sin contrastar o verificar la realidad?
- ¿En qué se basa cada una de nuestras percepciones?
- ¿Somos conscientes de que también somos víctimas de esos prejuicios? ¿Por qué?

Fuente: CJE, 2005



El ciego


Dos videos de 8 min.y 6 m. de duración.
- Video 1. (8 min.). Se les pedirá a los alumnos que anoten en un mural colgado en la pared los prejuicios que se desprenden de las diversas escenas. Deben definirlos con una frase breve. Ejemplo: "Las mujeres jóvenes son más eficientes", "Mi hijo no debe jugar con niños pobres"....
- Video 2. (6 min.). Se organizará un debate en torno a la coherencia entre ideas morales y acción cotidiana. ¿Cuáles son las razones últimas de la convivencia? ¿cómo garantizar la cohernecia?.
Autor**: Pablo Atkinson, seleccionat al festival "Imágenes Jóvenes en la diversidad cultural" 2005.

Prejuicios culturales

Ser conscientes de prejuicios culturales y compararlos con afirmaciones verdaderas

Orientación de la actividad. El respeto a las culturas se sitúa en los límites que marcan los DDHH. Desde el concepto de interculturalidad, no todo lo que viene de la tradición y las costumbres de un pueblo es válido. Esta mirada crítica se extiende a todas las culturas,incluida la que nos es propia. En España, sin más, a pesar de que existen leyes contra la discriminación, sea esta por etnia, minusvalía o género, por ejemplo, siguen existiendo situaciones de desigualdad y exclusión. La convivencia entre personas procedentes de distintos países ha puesto de
relieve que las actitudes racistas no estaban completamente desterradas e, incluso desde el marco legal, aún hay mucho trabajo para lograr la Igualdad. Debemos, por lo tanto, permanecer alerta y seguir trabajando por los ideales que defendemos, siendo conscientes de que nuestro modelo de sociedad tiene que seguir avanzado.
Por otra parte, nos refugiamos en ocasiones en ‘nuestra cultura’ para disculpar ciertas actitudes o por el contrario para crear escudos defensivos. Por ejemplo el tipo de comentarios “Es que los españoles somos muy machistas” o “Me tratas así porque soy alemán” parecen exculpar al protagonista de esta conducta y puede considerarse como una reacción defensiva. En ambos casos, la cultura actúa como un comodín que en ningún caso puede justificar los actos.
Por último, no hay que confundir situaciones de exclusión social o económica con valores culturales. Es constante la indignación de la comunidad gitana por la asimilación que suele hacer el resto de la sociedad de las condiciones deplorables de sus viviendas como parte de su acervo cultural cuando, por el contrario, se ven abocados a vivir en espacios sin mínimos de habitabilidad. En este ejercicio intentaremos reflexionar de forma crítica sobre estas situaciones.
Objetivos:
- Aprender a tener una actitud crítica ante las costumbres y hábitos que interfieren en la convivencia.
- Distinguir entre elementos culturales que tienen valor para la convivencia y los que no.
Metodología: Grupal.
Tiempo: Hora y media.
Materiales: Tarjetas en las que escribiremos las siguientes afirmaciones verdaderas y falsas creencias reunidas de distintas culturas.
- Hay familias a las que les gusta vivir todos juntos en la misma casa aunque les resulte incómodo.
- En mi pueblo solemos ser respetuosos con las personas mayores.
- Para mi comunidad toda vida debe ser respetada. Las flores, las plantas, los árboles, los peces tienen
su propia alma. Si sabes escuchar puedes entender su lenguaje.
- Cuando una persona pide ayuda no podemos denegarla. Damos un diezmo de lo que tenemos a
aquel que no tiene nada. Es la Ley de Dios.
- Por las condiciones climáticas somos mucho más vagos/as.
- Las personas pobres son menos pobres en las regiones cálidas.
- Algunos pueblos sufren menos las penurias que nosotros/as, porque la vida no significa lo mismo para ellos/as.
- A quien no come ajo, no le olerá el aliento.
Procedimiento: Divididos en grupos, determinad cuáles de estas afirmaciones consideráis culturalmente válidas y cuáles podemos achacar a prejuicios o falsas interpretaciones de la realidad.
Fuente: CJE, 2005, op.cit.


Cuando llegue el mañana

Se lee un texto hermoso, luego se vuelve a leer sabiendo que el autor es un condenado a muerte.
Se lee un texto hermoso sobre el valor de vivir y se opina. Luego por parejas otro texto del mismo autor en el que ve que está en el corredor de la muerte, y se vuelve a opinar, notando los cambios de opinión al saber quien era el autor. También sirve para tratar el tema de la pena de muerte.
Fuente: COMPASS, pág. 256.