Webquest sobre els turcs a Alemanya

Webquest a partir del llibre Cap de turc.
Autora: Arantza Martínez, 2006
http://eeeh.net/capdeturc/index.html

Còmics sobre racisme

Selecció de còmics i propostes didàctiques
http://edualter.org/material/guia.htm
(només disponible en català)

Resposta al racisme a l'institut

***Representació: un alumne ha robat i el centre creu que el responsable és un immigrant.
Font: Compass, pág. 207

Prevenir el racismo

Fitxes per imprimir. Primària. FETE-UGT.

Vídeo: Els nous veïns

http://www.edex.es/los_nuevos_vecinos/video.swf

Mesquita No!!

Documental de 30 min. (en català)
PREMI ANDALUSIA SOBRE MIGRACIONS EN LA MODALITAT DE CURTMETRATGES
MILLOR DOCUMENTAL - 8ª MOSTRA DE CURTMETRATGES DE SAGUNTO
2n PREMI MILLOR DOCUMENTAL - FESTIVAL INTERNAC. BAUMANN DE TERRASSA
MENCIÓ ESPECIAL JURAT “VALOR SOCIAL” - FESTIVAL SUBIMAGEN DE ZAMORA
Dirigit per: Alberto Aranda i Guillermo Cruz
Catalunya, 2005
L'obertura d'un oratori musulmà en un edifici de Santa Coloma de Gramenet (Barcelona), per a la
celebració del Ramadà durant el mes d’octubre de l’any 2004, va desencadenar en un enfrontament
entre els veïns de la ciutat, l'Ajuntament i els immigrants àrabs que volien obrir aquest espai per a les
seves pràctiques espirituals.
"Mesquita no!" és un documental que porta al diàleg i a la reflexió i que analitza les causes i les
conseqüències d'aquest conflicte a partir dels testimonis de tots els seus protagonistes. Una història
que resulta molt propera per a tots nosaltres. Una història sobre la intolerància i sobre les dificultats
de la convivència.

La revolta dels immigrants de París

Joc de rols on s'analitzen diverses perspectives (Guida Al·lès).

El mercader de Venècia

Grabar en video el recitado de citas antiracistas y luego proyectar

Orientación de la actividad. EMILIO LAMO DE ESPINOSA, en el artículo “Fronteras culturales” nos recuerda el monólogo que Shakespeare escribió para Shylock en el Mercader de Venecia. El autor afirma: “judíos, indios, gitanos, marroquíes, argelinos, sudamericanos, pero también nubas, nambirkwras, pigmeos y por supuesto catalanes, vascos, andaluces, todos podemos identificarnos con estos monólogos”.37 Para ilustrar el ejercicio haremos referencia a un texto de FRANÇOISE HÉRITIER: “El yo, el otro y la intolerancia”38 en el que dice “Una motivación profunda del racismo y de la intolerancia que alienta la cuestión de la pureza de sangre, es la íntima convicción de que los demás no piensan, no sienten ni reaccionan como nosotros (quienquiera que sea ese ‘nosotros’), criterios que consideramos como la quintaesencia de la humanidad y de la civilización… en el fondo, se trata de negarle al otro su condición verdaderamente humana para poder excluirlo, hacerle daño, destruirlo, intentar impedirle, incluso una ‘supervivencia’ postmortem. La intención primordial no es humillarles, sino pura y simplemente negar la condición de ser humano al otro”.
37 Emilio Lamo de Espinosa. Op. cit. pág.33.
38 Françoise Héritier en La intolerancia. Op. cit. pág. 23.

Objetivos:
- Se trata de hacer un pequeño homenaje a las víctimas del racismo.
- Reflexionar sobre las consecuencias que el racismo ejerce en la identidad y dignidad de las personas.
- Colocarse en la piel del otro, en la piel de la otra.
Metodología: Individual.
Tiempo: Tres horas.
Material: Fotocopias del texto, velas, un vídeo, una silla, velas, un fondo blanco.
Procedimiento:
- Repartir el texto a cada persona participante.
- Pedirles que lo lean y memoricen en silencio. Conviene que se dispersen y encuentren un rincón tranquilo para leerlo.
- Terminado el tiempo, uno/a a uno/a se ira sentando frente a la cámara y leerá el texto. Al finalizar apagarán una vela en señal de homenaje a las victimas históricas del racismo.
- Visualizar el vídeo completo.
Texto: ¿No tienen ojos los judíos? ¿No tiene manos un judío, ni órganos ni proporciones, sentidos,
pasiones, emociones?¿No toma el mismo alimento, le hieren las mismas armas, le atacan las
mismas enfermedades, se curan por los mismos métodos?¿No le calienta el mismo estío que a un
cristiano?¿No le enfría el mismo invierno?
Fuente: CJE, 2005, op.cit